Conozco un libro que sí lo hace, se llama "Infinitesimal: How a Dangerous Mathematical Theory Shaped the Modern World" que habla de cómo se rechazó el infinitesimal para proteger la posición política de la iglesia.
Había algunos miembros de la Compañía de Jesús que eran como una especie de ingenieros sociales en el siglo XVI y estaban a cargo de qué ideas se permitiría que siguieran corriendo en la sociedad. Ellos trataron de pintar la idea de infinitesimal como una total tonteria.
Porque, por extraño que pueda parecernos, la condena de los indivisibles en 1632 no fue un incidente aislado en las crónicas de los jesuitas revisores, sino simplemente una descarga en una campaña en curso. De hecho, las actas de las reuniones de los Revisores, que se conservan hasta hoy en los archivos de la Compañía en el Vaticano, revelan que la estructura del continuo fue una de las principales y más persistentes preocupaciones de este cuerpo. La cuestión había surgido por primera vez en 1606, pocos años después de que el general Acquaviva creara el oficio, cuando se pidió a una primera generación de Revisores que se pronunciara sobre la cuestión de si "el continuo está compuesto por un número finito de indivisibles". La misma cuestión, con ligeras variaciones, se volvió a proponer dos años más tarde, y de nuevo en 1613 y 1615. En todas y cada una de las ocasiones, los Revisores rechazaron la doctrina inequívocamente, declarándola "falsa y errónea en filosofía que todos están de acuerdo en que no debe enseñarse".
(Cap-4)La fama matemática de Tacquet se debe principalmente a su obra de 1651 Cylindricorum et annularium libri IV ("Cuatro libros sobre cilindros y anillos"), en la que demostró un dominio absoluto de todo el arsenal matemático disponible en su época. Calculó las áreas y volúmenes de figuras geométricas utilizando tanto enfoques clásicos como los nuevos métodos desarrollados por sus contemporáneos y predecesores inmediatos. Pero cuando se trataba de indivisibles, el jesuita, de modales habitualmente suaves, se volvía tajante:
No puedo considerar el método de prueba por indivisibles ni legítimo ni geométrico muchos geómetras están de acuerdo en que una línea se genera por el movimiento de un punto, una superficie por una línea en movimiento, un sólido por una superficie. Pero una cosa es decir que una cantidad se genera a partir del movimiento de un indivisible, y otra muy distinta decir que está compuesta de indivisibles. La verdad de la primera está totalmente establecida; la otra hace la guerra a la geometría hasta tal punto, que si no quiere destruirla, debe destruirse a sí misma.
Destruir o ser destruido: eso era lo que estaba en juego cuando se trataba de infinitesimales, según Tacquet. Palabras fuertes, sin duda, pero que no sorprendieron a los contemporáneos de Fleming. Después de todo, Tacquet era jesuita, y los jesuitas estaban inmersos en una campaña sostenida e intransigente para lograr precisamente lo que Tacquet defendía: eliminar de la faz de la tierra la doctrina de que el continuo está compuesto de indivisibles. Temían que, si se imponían los indivisibles, la víctima no serían sólo las matemáticas, sino el ideal que animaba toda la empresa jesuita.
Tl;dr: Cálculo... Cristianismo.... y Sociedad de Jesús?!?!
Aquí hay otro post de MSE que discute lo mismo
